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1. 五福临门家富贵万事如意人吉祥哪是上下联
2. 古人填词，每一字都要遵守词牌格律么

五福临门家富贵万事如意人吉祥哪是上下联

上联：五福临门家富贵，

下联：万事如意人吉祥。

注：

¹）对联规矩是 “上仄下平”，“祥” 是平音，自然是联尾。

²）把上联贴在自己面向门的（右）手边，下联则贴在自己面向门的（左）手边。

对联除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。

后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。

对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来(平仄相对），两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。

对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。

对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。

不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。

对联的平仄规律，与诗基本相同，一般套用律诗的 一三五不论，二四六分明的基本法则。

扩展资料：

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：

要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

古人填词，每一字都要遵守词牌格律么

词牌格律是后人（明清）对前人（明清前）词作在主流认识，社会认可的前提下在音律美感上的综合归纳整理，是一个用谱系或者说是词牌形式定下的填词的规范。提问中的“古人”，外延非常广，所以要具体回答也非常复杂。一般我们说，填词依律（谱），主要是指明以后出现了谱之后的说法。当然，唐宋已经有了约定俗成的一定格律范式，唐宋填词，虽然据谱难考，也不能说唐宋填词就没有规则。词牌格律，主要体现在字数多寡，具体的长短句式，对仗，领字，平仄等等的具体要求。就平仄而言，虽然没有律诗的拗救，但也不能说词是比律诗格律呆板。词牌中的平仄，除了关键的位置必须严格之外（有的位置还要求得非常苛刻，比如仄声，要求到必须是用入声，有的词牌用韵，也要求必须是入声韵），有的位置是“中”，就是说这个位置的用字是可以平仄随意的。另外，词有许多变体，这个也在创作上考虑了个人的自由选择与适当发挥。词的灵活性，相对于律诗，个人觉得彼此伯仲，各有洞天。

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